Namun, hadis ini dinilai dhaif oleh beberapa ulama hadis seperti Imam Ahmad, Ibnu Mahdi, dan Abu Zur'ah, meskipun dishahihkan oleh At Tirmidzi dan ulama lainnya. Jumhur ulama tidak mengamalkan hadis ini karena dianggap bertentangan dengan hadis shahih lain yang menganjurkan puasa.
Larangan yang lebih kuat adalah larangan berpuasa satu atau dua hari sebelum Ramadhan, kecuali bagi mereka yang sudah terbiasa berpuasa sunnah, sebagaimana disebutkan dalam hadis Bukhari (1914) dan Muslim (1082):
لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلاً كان له صوم فليصمه
"Jangan kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa satu-dua hari sebelumnya, kecuali seseorang yang memang sudah biasa berpuasa (sunnah) maka silakan berpuasa."
Hadis ini menunjukkan kebolehan puasa setelah pertengahan Syaban. Selain itu, terdapat hadis yang menggambarkan kebiasaan Nabi Muhammad SAW:
كان يصومُ شعبانَ إلا قليلًا
"Biasanya beliau berpuasa di bulan Sya'ban hampir di seluruh harinya, kecuali hanya beberapa hari saja beliau tidak berpuasa," (Bukhari dan Muslim dari Aisyah RA).