Adapun beberapa ulama juga berpendapat seperti Imam Syafi’i yang mengatakan bahwa
Disunahkan membacakan ayat-ayat Alquran kepada mayit, dan jika sampai khatam Alquran maka akan lebih baik.
Bahkan Imam Nawawi dalam kitab Majmu’-nya menerangkan bahwa tidak hanya tahlil dan doa, tetapi juga disunahkan bagi orang yang ziarah kubur untuk membaca ayat-ayat Alquran lalu setelahnya diiringi berdoa untuk mayit.
Yang jelas tidak ada larangan tahlilan, karena masuk makna umum dari berzikir.
Dari Abu Hurairah ra berkata, Rasulullah bersabda: ''Tidaklah duduk suatu kaum kemudian membaca dzikir kepada Allah kecuali mereka akan dikelilingi para malaikat, dislimuti oleh rahmat dan diberi ketentraman hati serta Allah akan memuji mereka dihadapan makhluk- Nya''.
Hadis tersebut diriwayatkan oleh Al-Imam Thayalasiy dalam musnadnya halaman 296. dalam kitab musnad Al-Imam Ahmad bin Hanbal juz 3 hal 92 serta banyak dalam musnad musnad lainya seperti: 'Abdun bin Hadid, Shahih Muslim, Abi Ya'la dan masih banyak lainya.