Dikutip dari jurnal pendidikan sejarah terbitan Universitas Negeri Surabaya (Sri Rahayu, 2014) dijelaskan bahwa Paes yang berarti merias dan Ageng yang berarti besar, mewah dan anggun. Tata rias wajah pengantin corak Paes Ageng memiliki ciri khas pada bentuk alis menjangan ranggah, jahitan mata dan hiasan pada dahi.
Ekspresi pada corak ini digambarkan sebagai wanda luruh yang berarti raut wajah yang tenang. Ekspresi wanda luruh pada pada rias wajah pengantin merupakan simbol atas bentuk paes yang melengkung ke bawah. Hal ini bermakna bahwa sebagai seorang wanita harus memiliki sifat lembut dan menunduk/tumungkul.
Makna paes juga bisa diartikan sebagai upaya mempercantik diri agar dapat jauh-jauh perbuatan buruk dan menjadi orang yang sholeh dan dewasa. Dalam riasan Paes Ageng terdapat beberapa unsur diantaranya, Penunggul yang berasal dari kata unggul yang berarti paling utama. Ada kekuatan besar dalam dunia ini yakni Tuhan Yang Maha Esa. Pucuk penunggul berbentuk daun sirih yang merupakan imbol gunung yang melambangkan Dewa Siwa.
Pengapit, merupakan simbol atas keseimbangan dunia. Dalam kepercayaan masyarakat Jawa mengenal adanya kakang kawah adi ari-ari, yakni sebagai penjaga diri. Penitis, berbentuk seperti pucuk daun sirih namun lebih kecil dari penanggul yang merupakan simbol kearifan hidup ini memiliki makna agar harapan kedua mempelai pengantin diapit mencapai tujuan yang tepat.
Godeg adalah simbol atas asal usul manusia, darimana dia berasal dan kemana akan kembali. Simbol dari ujung pisau melengkung kebawah menunjukkan asal dan muara kembalinya manusia.
Sedangkan makna alis menjangan ranggah menampilkan unsur keindahan dalam keseluruhan rias wajah. Merupakan lambang kewaspadaan untuk menghadapi dan mengatasi serangan buruk dari berbagai arah. seorang istri diharapkan dapat cekatan, terampil dan ulet dalam menghadapi persoalan rumah tangga.