Keterangan serupa juga terungkap dalam Tafsir al Qurthubi juz 2 halaman 125 :
قَالَ : فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ قَالَ : كَيْفَ أَقُوْلُ ؟ قَالَ قُلْ : يَا اَيُّهَا النَّاسُ أَجِيْبُوْا رَبَّكُمْ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَفَعَلَ فَقَالُوْا : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ قَالَ : فَمَنْ أَجَابَ يَوْمَئِذٍ فَهُوَ حَاجٌّ
Allah berfirman: : "Serulah manusia untuk melaksanakan haji". Nabi Ibrahimpun menajwab:”Bagaimana hamba mengucapkannya ? Allah berfirman : Ucapkanlah, wahai manusia, jawablah / penuhilah Tuhan kamu sekalian, tiga kali. Maka Nabi Ibrahimpun melaksanakannya. Dan orang-orang menjawab : labbaikallaahumma labbaik. Allah berfirman: Siapa saja yang pada hari itu menjawab, maka dia berhaji.
Ketika Nabi Ibrahim alaihissalam selesai membangun baitullah / ka'bah, dikatakan pada beliau : "serulah manusia untuk melaksanakan haji!." beliau berkata : "wahai Tuhanku! suaraku tidak sampai."
Allah berfirman : "berserulah! menyampaikan (suaramu) itu bagianku."
Kemudian Nabi Ibrohim naik ke gunung abi qubais dan berteriak : "hai manusia! sesungguhnya Allah telah memerintahkan kalian semua untuk melaksanakan haji ke baitullah ini, supaya memberi pahala surga pada kalian dan menyelamatkan kalian dari siksa neraka. maka hajilah kalian!", maka orang-orang yang berada di sulbi orang lelaki dan rahim perempuan menjawab : "labbaikallohumma labbaik."
Maka setiap orang yang menjawab di hari itu akan haji sesuai kadar jawabannya. jika menjawab sekali maka haji sekali. jika menjawab dua kali maka haji dua kali. dan karena itulah berlaku talbiyyah. ibnu abbas dan ibnu jubair bicara mengenai hal itu.
Dan diriwayatkan dari abi ath-thufail, beliau berkata : ibnu abbas berkata pada saya : "apa kamu tahu apa asal dari talbiyyah?". saya jawab : "tidak.". Ibnu abbas berkata : ketika Nabi Ibrohim - alaihissalam - diperintah menyeru manusia untuk haji, gunung-gunung mrendahkan puncaknya, dan meninggikan desa-desa untuk Nabi Ibrohim. kemudian Nabi Ibrohim memanggil manusia untuk haji, maka setiap sesuatu menjawab : "labbaikallohumma labbaik.".
Wallahu a'lam.
Sumber: Tafsir Ibnu Katsir, PISS-KTB