Dikutip dari Ibnu Katsir Online, Qatadah mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah Allah telah menjadikan mereka dapat menaklukkannya (hewan-hewan ternak), sehingga binatang ternak itu jinak bagi mereka dan tidak liar.
Bahkan jika seumpama anak kecil datang mendekatinya (unta), tentu anak kecil itu dapat membuat binatang tersebut merundukkan tubuhnya, atau memberdirikannya atau menggiringnya; dan unta itu akan jinak dan mengikuti apa yang dikehendakinya.
Begitu pula seandainya sekumpulan ternak unta terdiri dari seratus ekor atau lebih, semuanya berjalan menuruti apa yang diperintahkan oleh gembalanya.
Maka pada ayat ke-72, dilanjutkan dengan kalimat فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (maka sebagiannya menjadi tunggangan mereka dan sebagiannya mereka makan).
Diartikan sebagai, di antara binatang ternak itu ada yang dapat mereka jadikan tunggangan dan angkutan barang dalam perjalanan mereka menuju ke berbagai daerah.